9. La Forza Domatrice del Piccolo

小畜 · xiǎo chù · The Taming Power of the Small · linee dal basso: 111011

I due trigrammi

sopra
Il Vento, 巽
☴
Il Vento
巽 · xùn
il vento e il legno
sotto
Il Cielo, 乾
☰
Il Cielo
乾 · qián
il cielo, la volta celeste

Il Giudizio

Il nome di questo esagramma significa piccolo freno: una sola linea debole, la quarta, prova a trattenere cinque linee forti. Il freno è piccolo e non può durare a lungo, e per questo il Giudizio promette progresso e successo. Ma poi arriva l'immagine che conta: nuvole dense, e nessuna pioggia che venga dai nostri confini a occidente. Il cielo è carico di promesse, tutto è pronto, eppure la pioggia non scende ancora; la benedizione che potrebbe arricchire tutti resta trattenuta. Se in questi giorni senti che qualcosa di buono è vicinissimo, una promozione, una risposta, un cambiamento in casa, ma non arriva, e questa attesa ti innervosisce, non è un caso: sei sotto quelle nuvole. La forza c'è, è solo temporaneamente frenata da un ostacolo minore, una firma che manca, un permesso, un dubbio di qualcuno. Non forzare le nuvole a piovere: non si può. Il consiglio pratico è: usa questo tempo per curare i dettagli piccoli, l'ordine dei documenti, il tono delle e-mail, la puntualità, perché quando il freno cederà, e cederà, vorrai essere trovato pronto e impeccabile.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«Hsiâo Khû indicates that (under its conditions) there will be progress and success. (We see) dense clouds, but no rain coming from our borders in the west.»

L'Immagine

L'Immagine è il cielo con il vento che si muove sopra di esso. Il vento, dicono i commentatori, è solo aria senza sostanza: può trattenere, ma non a lungo. Chi è saggio, dice Legge, in accordo con questo, adorna la manifestazione esteriore della propria virtù. Quando non puoi ancora incidere sulle cose grandi, puoi curare le piccole: il modo in cui parli, come ti presenti, la gentilezza nei gesti quotidiani. Non è superficialità, è preparazione. Consiglio: in questo periodo lavora sulla forma, la tua immagine, il tuo modo di comunicare, perché è ciò che puoi davvero controllare adesso.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«(The trigram representing) the sky, and that representing wind moving above it, form Hsiâo Khû. The superior man, in accordance with this, adorns the outward manifestation of his virtue.»

Le sei linee

Prima linea

Prima linea: torni sui tuoi passi e riprendi il tuo cammino. In quale errore potresti mai cadere? Ci sarà buona fortuna. Ti avevano frenato, magari un'obiezione, un rinvio, ma la tua natura è forte e la tua strada è quella giusta. Non aspettare che qualcuno ti dia il permesso di essere te stesso: riprendi il progetto, la routine, la direzione che avevi scelto. Il commento dice che è giusto che ci sia fortuna. Consiglio: ricomincia da dove ti eri interrotto, senza scuse e senza rancore.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The first line, undivided, shows its subject returning and pursuing his own course. What mistake should he fall into? There will be good fortune.»

Seconda linea

Seconda linea: attratto dalla linea precedente, torni anche tu sulla via corretta; ci sarà buona fortuna. Non sei solo: qualcuno accanto a te ha già ripreso la strada giusta, e il suo esempio ti trascina. Se un collega, un amico, un familiare ha appena fatto una scelta di buon senso, seguilo, fai causa comune con lui. Il commento aggiunge che, stando al centro, non sbaglierai in ciò che ti spetta. Consiglio: unisciti a chi sta già facendo bene, invece di ricominciare da zero per conto tuo.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The second line, undivided, shows its subject, by the attraction (of the former line), returning (to the proper course). There will be good fortune.»

Terza linea

Terza linea: l'immagine di un carro a cui è stata tolta la cinghia di sotto, e di un marito e una moglie che si guardano con occhi distolti. È la linea del blocco: il mezzo non va avanti, e in casa non ci si guarda più in faccia. Se stai forzando per superare un ostacolo e la tensione si scarica sulle persone care, fermati. Il commento parla di chi non riesce a tenere in modo corretto i rapporti con la propria compagna. Consiglio: prima di rimettere in moto il carro, ricuci il dialogo con chi vive con te.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The third line, undivided, suggests the idea of a carriage, the strap beneath which has been removed, or of a husband and wife looking on each other with averted eyes.»

Quarta linea

Quarta linea: possiedi sincerità; il pericolo di uno scontro cruento viene così evitato, e il tuo motivo di apprensione dissolto. Non ci sarà errore. Sei la linea debole che deve frenare molte forze, e temevi di essere travolto. Ma la tua sincerità, e la tua posizione corretta, fanno sì che gli altri, invece di attaccarti, si allineino con te. Se devi dire un no a persone più forti di te, dillo con onestà e senza aggressività: il commento dice che chi sta sopra condivide il tuo scopo. Consiglio: esponi le tue ragioni con calma e senza minacce.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The fourth line, divided, shows its subject possessed of sincerity. The danger of bloodshed is thereby averted, and his (ground for) apprehension dismissed. There will be no mistake.»

Quinta linea

Quinta linea: possiedi sincerità e attiri gli altri a unirsi a te. Ricco di risorse, impieghi i tuoi vicini nella stessa causa. È la linea di chi ha mezzi, esperienza, credibilità, e non li tiene per sé: li condivide con chi gli sta accanto, e insieme raggiungono lo scopo. Se hai qualcosa in più degli altri, denaro, competenze, contatti, questa linea ti invita a metterlo in comune. Il commento dice che non usi soltanto le tue ricchezze. Consiglio: coinvolgi i tuoi vicini, i colleghi, la famiglia, in ciò che stai costruendo.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The fifth line, undivided, shows its subject possessed of sincerity, and drawing others to unite with him. Rich in resources, he employs his neighbours (in the same cause with himself).»

Sesta linea

Sesta linea: la pioggia è caduta e l'avanzata si è fermata; dobbiamo dare valore al pieno accumulo della virtù. Ma una moglie che esercita il suo freno, per quanto ferma e corretta, è in una posizione di pericolo, come la luna che si avvicina al plenilunio. Se la persona di valore insiste nelle sue mosse in queste circostanze, ci sarà sventura. Hai ottenuto quello che volevi con la pazienza: ora fermati. Chi si vanta del risultato, o continua a spingere quando la luna è già piena, comincia a calare. Consiglio: raggiunto lo scopo, resta tranquillo e non rilanciare.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The topmost line, undivided, shows how the rain has fallen, and the (onward progress) is stayed;—(so) must we value the full accumulation of the virtue (represented by the upper trigram). But a wife (exercising restraint), however firm and correct she may be, is in a position of peril, (and like) the moon approaching to the full. If the superior man prosecute his measures (in such circumstances), there will be evil.»

Fonte

James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) Hexagram 9, Text and Appendix II https://archive.org/details/sacredbooksofchi0016unse