55. L'Abbondanza

豐 · Fēng · Abundance · linee dal basso: 101100

I due trigrammi

sopra
Il Tuono, 震
☳
Il Tuono
震 · zhèn
il tuono
sotto
Il Fuoco, 離
☲
Il Fuoco
離 · lí
il fuoco, il sole, il lampo

Il Giudizio

L'Abbondanza annuncia progresso e sviluppo: sei in un momento di pienezza, o ci stai arrivando. Il testo antico dice che quando un re ha raggiunto questo punto non ha motivo di stare in ansia per paura di un cambiamento: deve essere come il sole a mezzogiorno, che rischiara e riscalda tutti. Ma proprio qui sta la sottigliezza. Il sole a mezzogiorno è al culmine, e dopo il culmine comincia la discesa; la lezione di Legge è che la prosperità si conserva con intelligenza e con energia, non con l'inquietudine. Se stai vivendo un periodo felice, un lavoro che va bene, un amore pieno, i conti in ordine, questo esagramma ti dice due cose: non guastarlo con la paura che finisca, e non sprecarlo nell'euforia. Il consiglio pratico è di usare l'abbondanza per fare luce intorno a te: paga i debiti, ringrazia chi ti ha aiutato, metti da parte per la stagione più fredda. Chi splende come il sole a mezzogiorno e ne fa buon uso non teme la sera.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«Fang intimates progress and development. When a king has reached the point (which the name denotes) there is no occasion to be anxious (through fear of a change). Let him be as the sun at noon.»

L'Immagine

Tuono e lampo insieme: la forza che muove e la luce che rischiara. Il saggio, dice l'immagine, decide le controversie e distribuisce le pene con esattezza. Nella tua vita significa che questo è il momento di chiudere le questioni aperte con chiarezza e giustizia: una lite in famiglia, un conto in sospeso, un malinteso con un collega. La luce ti permette di vedere i fatti; la forza ti permette di decidere. Non lasciare le cose a marcire: chiama, chiarisci, metti per iscritto. Ma sii preciso e proporzionato, senza eccessi in nessuna direzione.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«(The trigrams representing) thunder and lightning combine to form Fang. The superior man, in accordance with this, decides cases of litigation, and apportions punishments with exactness.»

Le sei linee

Prima linea

Prima linea: incontri il tuo compagno di strada, qualcuno con lo stesso carattere e la stessa forza. Di solito due persone troppo simili si pestano i piedi, ma qui non c'è errore: l'aiuto reciproco è lo strumento con cui l'abbondanza si mantiene. Andare avanti insieme sarà approvato. Se hai trovato un socio, un collega, un alleato che ti somiglia, non temere la concorrenza: unisci le forze. Un'unica avvertenza: non cercare di superarlo, perché sarebbe una sventura.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The first line, undivided, shows its subject meeting with his mate. Though they are both of the same character, there will be no error. Advance will call forth approval.»

Seconda linea

Seconda linea: sei circondato da schermi così grandi e spessi che a mezzogiorno vedi le stelle dell'Orsa. Chi sta sopra di te, un capo, un genitore, un responsabile, è nel buio e non riesce a vederti; se vai da lui a cercare di illuminarlo, ti guarderà con sospetto e antipatia. Non insistere con le spiegazioni. Il testo consiglia di coltivare la tua devozione sincera, perché è solo la sincerità che tocca le menti: dimostra con i fatti, con costanza, e verrà fortuna.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The second line, divided, shows its subject surrounded by screens so large and thick that at midday he can see from them the constellation of the Bushel. If he go (and try to enlighten his ruler who is thus emblemed), he will make himself to be viewed with suspicion and dislike. Let him cherish his feeling of sincere devotion that he may thereby move (his ruler’s mind), and there will be good fortune.»

Terza linea

Terza linea: lo schermo si fa ancora più fitto, una grande bandiera, e nel buio di mezzogiorno vedi la piccola stella Mei. In questa oscurità ti rompi il braccio destro: perdi la possibilità di agire, il tuo strumento principale. Eppure non c'è errore, perché la colpa non è tua. Se al lavoro o in famiglia ti manca la persona che dovrebbe collaborare con te e ti trovi a mani legate, non è il momento di tentare grandi cose. Proteggi la tua integrità, cura la ferita, aspetta che torni la luce.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The third line, undivided, shows its subject with an (additional) screen of a large and thick banner, through which at midday he can see (the small) Mei star. (In the darkness) he breaks his right arm; but there will be no error.»

Quarta linea

Quarta linea: sei in una tenda così grande e spessa che a mezzogiorno vedi l'Orsa. La tua posizione non è la più adatta, e intorno c'è buio e nessuna luce. Ma incontri la persona della prima linea, forte come te, e ci sarà fortuna. È la linea di chi, chiuso in un ambiente opaco, trova un alleato con cui rompere l'isolamento. Cerca quella persona: un collega di fiducia, un amico che condivide i tuoi valori. Con lei si può agire; da solo no.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The fourth line, undivided, shows its subject in a tent so large and thick that at midday he can see from it the constellation of the Bushel. But he meets with the subject of the (first) line, undivided like himself. There will be good fortune.»

Quinta linea

Quinta linea: chi guida raccoglie intorno a sé le persone di brillante capacità. Ci sarà motivo di congratulazioni e lodi, e fortuna. Da solo puoi poco, ma se sai chiamare i talenti e metterli al lavoro, i risultati saranno ammirevoli: nulla consolida la prosperità come la collaborazione tra chi decide e chi sa fare. Se hai un ruolo di responsabilità, in azienda, in un'associazione, in famiglia, è il momento giusto per delegare con fiducia e per circondarti di persone migliori di te in qualcosa.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The fifth line, divided, shows its subject bringing around him the men of brilliant ability. There will be occasion for congratulation and praise. There will be good fortune.»

Sesta linea

Sesta linea: hai fatto la casa grande, ma serve solo da schermo per la tua famiglia. Guardi la porta: è immobile, non c'è nessuno. Per tre anni non si vede anima viva. Il testo parla di sventura. È l'immagine di chi, nell'abbondanza, si è chiuso nell'orgoglio e ha allontanato tutti; nessuno gli dà più fiducia, ed è lasciato a se stesso. Fai attenzione: se il tuo successo ti sta isolando, se la casa è piena di cose e vuota di persone, apri la porta prima che sia tardi. Invita, chiedi scusa, condividi.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The topmost line, divided, shows its subject with his house made large, but only serving as a screen to his household. When he looks at his door, it is still; and there is nobody about it. For three years no one is to be seen. There will be evil.»

Fonte

James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) Hexagram 55, Text and Appendix II https://archive.org/details/sacredbooksofchi0016unse