40. La Liberazione

解 · Xiè · Deliverance · linee dal basso: 010100

I due trigrammi

sopra
Il Tuono, 震
☳
Il Tuono
震 · zhèn
il tuono
sotto
L’Acqua, 坎
☵
L’Acqua
坎 · kǎn
l’acqua che scorre: la pioggia, le nubi, le sorgenti, i torrenti nelle gole, la luna

Il Giudizio

Il nome di questo esagramma significa sciogliere: slegare un nodo, districare una matassa. È il momento in cui l'ostacolo che ti bloccava viene rimosso e puoi tornare a respirare. Se hai appena superato una crisi, una malattia, una lite, un periodo di soldi contati, il testo antico ti dice come gestire questa nuova fase. Anche qui il vantaggio si trova a sud-ovest, cioè nel terreno facile, nelle abitudini e nei rapporti che conosci. E poi ti mette davanti a un bivio semplice. Se non c'è più nulla da fare, se la difficoltà è davvero passata, la fortuna sta nel tornare alle vecchie condizioni: riprendere la vita normale al più presto, senza voler cambiare tutto per forza. Se invece resta qualcosa da sistemare, la fortuna sta nel farlo subito, senza rimandare. Il consiglio pratico è di non restare sospeso: valuta con onestà se la questione è chiusa, e allora rilassati e torna alle tue cose; oppure, se c'è ancora un pezzo da chiudere, una telefonata, un pagamento, un chiarimento, fallo entro questa settimana. La liberazione si consolida con la rapidità.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«In (the state indicated by) Kieh advantage will be found in the south-west. If no (further) operations be called for, there will be good fortune in coming back (to the old conditions). If some operations be called for, there will be good fortune in the early conducting of them.»

L'Immagine

L'immagine è il tuono e la pioggia che si manifestano insieme: il temporale scoppia, l'aria si pulisce e il senso di oppressione se ne va. È la primavera dopo il gelo. La persona saggia, in accordo con questo, perdona gli errori e tratta con mitezza le colpe. Quando una tensione si è sciolta, il modo per non farla tornare è non infierire: non rinfacciare, non tenere il conto, non pretendere che chi ha sbagliato paghi fino all'ultimo centesimo. Nella pratica, se qualcuno ti ha fatto un torto e ora il peggio è passato, concediti di lasciar andare. Il consiglio: fai una distinzione tra chi ha sbagliato per debolezza e chi per cattiveria, e con i primi sii generoso.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«(The trigram representing) thunder and that for rain, with these phenomena in a state of manifestation, form Kieh. The superior man, in accordance with this, forgives errors, and deals gently with crimes.»

Le sei linee

Prima linea

La linea è brevissima: non commetterai errore. Sei all'inizio della liberazione, in posizione bassa e con poche forze, ma hai sopra di te qualcuno di solido che ti corrisponde e ti sostiene. Non c'è bisogno di fare nulla di speciale: il pericolo è passato e la cosa migliore è restare tranquillo e goderti il sollievo. Se ti senti in dovere di dimostrare qualcosa subito dopo una crisi, lascia perdere: riposa, e riprendi le tue abitudini una alla volta.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The first line, divided, shows that its subject will commit no error.»

Seconda linea

A caccia prendi tre volpi e ottieni le frecce gialle, cioè dorate. Le volpi sono le persone scaltre e poco affidabili che approfittavano della confusione; le frecce dritte e di colore giusto sono la tua onestà unita alla misura. Sei come un buon collaboratore che ripulisce l'ambiente dopo la tempesta. Con fermezza corretta ci sarà fortuna. Il consiglio: allontana chi ha giocato sporco, ma fallo con equilibrio, senza usare la forza bruta, altrimenti provochi solo rancore.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The second line, undivided, shows its subject catch, in hunting, three foxes, and obtain the yellow (= golden) arrows. With firm correctness there will be good fortune.»

Terza linea

Un facchino con il suo fardello che se ne va in carrozza: una persona che occupa un posto che non le spetta, con mezzi che non sono suoi. La gente si chiederà come ci è arrivata, e i ladri saranno tentati di attaccarla. Per quanto tu cerchi di essere corretto, ci sarà rammarico. Se ti sei ritrovato in una posizione superiore alle tue capacità o ottenuta in modo discutibile, ammettilo prima che lo facciano gli altri. Il consiglio: torna alla misura che ti appartiene, o lavora sodo per meritare quella che occupi.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The third line, divided, shows a porter with his burden, (yet) riding in a carriage. He will (only) tempt robbers to attack him. However firm and correct he may (try to) be, there will be cause for regret.»

Quarta linea

A questa linea viene detto: togliti i piedi, cioè liberati di ciò che ti tiene attaccato in basso, il legame con persone inadeguate o con abitudini che ti tirano giù. Solo allora arriveranno gli amici, quelli con cui ci sarà fiducia reciproca. Se in questo periodo hai attorno gente che ti sta vicino solo per convenienza, o frequentazioni che ti impediscono di crescere, il testo ti invita a tagliare con gentilezza ma con decisione. Fai spazio, e le persone giuste lo occuperanno.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«(To the subject of) the fourth line, undivided, (it is said), ‘Remove your toes. Friends will (then) come, between you and whom there will be mutual confidence.’»

Quinta linea

La persona nobile, chi ha la responsabilità, compie il suo dovere di rimuovere ciò che è dannoso, e allora ci sarà fortuna e persino le persone piccole le daranno fiducia. Sei nella posizione di chi guida, in casa, in ufficio, in un gruppo, e devi togliere di mezzo ciò che intralcia: una prassi sbagliata, un rapporto tossico, una spesa inutile. Fallo con sincerità e determinazione: chi vede che fai sul serio si adegua da solo. Il consiglio: annuncia con chiarezza cosa cambia, e poi mantienilo.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The fifth line, divided, shows (its subject), the superior man (=the ruler), executing his function of removing (whatever is injurious to the idea of the hexagram), in which case there will be good fortune, and confidence in him will be shown even by the small men.»

Sesta linea

Un principe tira con l'arco a un falco in cima a un alto muro, e lo colpisce: sarà vantaggioso sotto ogni aspetto. Il falco è l'ultimo elemento di disordine, il fomentatore che si è arroccato in alto e da lì continua a fare danni. Hai la posizione e i mezzi per colpirlo con precisione, senza spargere conflitti attorno. Se c'è una persona o un problema che è rimasto l'unico ostacolo alla tua serenità, non aspettare che scenda da solo. Prendi la mira con calma e risolvi la questione una volta per tutte.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«In the sixth line, divided, we see a feudal prince (with his bow) shooting at a falcon on the top of a high wall, and hitting it. (The effect of his action) will be in every way advantageous.»

Fonte

James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) Hexagram 40, Text and Appendix II https://archive.org/details/sacredbooksofchi0016unse