23. Lo Sgretolamento

剝 · Bō · Splitting Apart · linee dal basso: 000001

I due trigrammi

sopra
Il Monte, 艮
☶
Il Monte
艮 · gèn
un colle o una montagna
sotto
La Terra, 坤
☷
La Terra
坤 · kūn
la terra

Il Giudizio

Lo Sgretolamento è l'esagramma di un momento in cui le cose si stanno sfaldando dal basso: cinque linee cedevoli hanno spinto verso l'alto l'unica linea salda rimasta, come l'autunno inoltrato che ha ormai consumato la bellezza dell'estate. Il testo è secco: non è vantaggioso muoversi in nessuna direzione. Se in questi giorni senti che il terreno ti manca sotto i piedi, che in ufficio le persone di valore se ne vanno una dopo l'altra, che in una relazione la fiducia si consuma poco alla volta, che i soldi escono più di quanto entrino, questo esagramma non ti promette una soluzione immediata. Ti dice però una cosa importante: la forza che lavora contro di te in questo momento è più grande di te, e affrontarla di petto vorrebbe dire sprecare le ultime energie. La stagione, però, passa. Il consiglio pratico è di aspettare senza farti travolgere: non firmare, non investire, non lanciarti in scontri, non prendere decisioni definitive mentre tutto si muove. Proteggi l'essenziale, la salute, i legami veri, il poco che hai messo da parte, e lascia che il ciclo compia il suo corso. Chi resta saldo e in silenzio mentre gli altri si sgretolano sarà l'unico rimasto in piedi quando arriverà il cambiamento, e arriverà.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«Po indicates that (in the state which it symbolises) it will not be advantageous to make a movement in any direction whatever.»

L'Immagine

L'immagine è quella della montagna appoggiata sulla terra: sembra alta e solida, ma tutto il suo peso poggia su ciò che ha sotto. Se la terra è spessa, la montagna conserva la sua altezza; se cede, la montagna frana. Chi sta in alto, dice il testo, cerca di rafforzare chi sta sotto di lui per assicurare la pace e la stabilità della propria posizione. Se hai responsabilità, in azienda, in famiglia, in un gruppo, non trascurare le fondamenta: le persone che lavorano per te, chi ti sostiene ogni giorno, chi non fa rumore. Il consiglio pratico è di investire ora sul benessere di chi sta alla base, con ascolto, riconoscimento e condizioni giuste: è l'unica assicurazione vera contro lo sgretolamento.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«(The trigrams representing) the earth, and (above it) that for a mountain, which adheres to the earth, form Po. Superiors, in accordance with this, seek to strengthen those below them, to secure the peace and stability of their own position.»

Le sei linee

Prima linea

La prima linea mostra chi rovescia il letto cominciando dalle gambe: l'attacco parte dal basso, da ciò che meno si vede, e mira alla distruzione di ogni fermezza. Ci sarà del male. È il segnale dei primi cedimenti: una piccola scorrettezza tollerata, un pettegolezzo lasciato circolare, una spesa fuori controllo, un'abitudine che intacca la salute. Fai attenzione: chi vuole minare la tua stabilità comincia sempre da dove non guardi. Il consiglio è di prendere sul serio i segnali piccoli e di non liquidarli come cose da nulla.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The first line, divided, shows one overturning the couch by injuring its legs. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.»

Seconda linea

La seconda linea mostra chi rovescia il letto arrivando alla struttura: il danno è salito dalle gambe alla cornice, e ancora punta alla distruzione di ogni fermezza. Ci sarà del male. Il commento aggiunge un dettaglio che spiega molto: chi subisce non ha ancora alleati. Se senti che la situazione peggiora e che nessuno ti sta accanto, non è il momento di lottare da solo. Il consiglio pratico è di cercare appoggi prima che il danno arrivi al cuore delle cose: un consulente, un familiare, un collega fidato, qualcuno con cui condividere il peso.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The second line, divided, shows one overthrowing the couch by injuring its frame. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.»

Terza linea

La terza linea mostra chi si trova in mezzo a quelli che rovesciano, ma non commette errore. È la persona che, per posizione, per ambiente, per circostanze, sta dalla parte sbagliata, eppure ha un legame con chi sta in alto e a lui resta fedele. Se ti trovi in un gruppo che sta remando contro una persona giusta, un collega ostracizzato, un familiare messo all'angolo, un principio che tutti tradiscono, il consiglio è di non farti trascinare dal branco. Puoi restare nel tuo posto senza condividere la rovina che gli altri preparano: la lealtà, anche silenziosa, ti salva.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The third line, divided, shows its subject among the overthrowers; but there will be no error.»

Quarta linea

La quarta linea mostra il letto ormai rovesciato e il danno che arriva a chi vi giaceva sopra: il pericolo non è più alla struttura, ma alla persona. Ci sarà del male. È il momento in cui una situazione che si stava sfaldando tocca direttamente te: la tua posizione, la tua salute, il tuo nome. Non c'è più da temporeggiare sulle cause: la calamità è vicinissima. Il consiglio è di pensare solo a proteggere ciò che conta davvero, di non esporti ulteriormente e di non reagire con gesti avventati che darebbero agli altri il pretesto per finire l'opera.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The fourth line, divided, shows its subject having overthrown the couch, and (going to injure) the skin (of him who lies on it). There will be evil.»

Quinta linea

La quinta linea cambia registro: mostra chi guida gli altri come una fila di pesci infilati uno dietro l'altro, e ottiene per loro il favore che tocca a chi vive nel palazzo. Vantaggio in ogni direzione. È la persona che, pur appartenendo al gruppo che stava sgretolando, sceglie di riportarlo verso chi sta in alto, con lealtà e senza gelosie. Se hai influenza su chi ti sta intorno, colleghi, fratelli, amici, il consiglio è di usarla per ricomporre invece che per dividere: portali con te dalla parte di ciò che è giusto, e tutti ne trarranno beneficio.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The fifth line, divided, shows (its subject leading on the others like) a string of fishes, and (obtaining for them) the favour that lights on the inmates of the palace. There will be advantage in every way.»

Sesta linea

La sesta linea mostra un grande frutto rimasto sull'albero, non mangiato: la persona di valore ritrova la gente come un carro che la porta, mentre i piccoli, con la loro condotta, rovesciano le loro stesse case. È la fine dello Sgretolamento, e contiene già il seme del ritorno: chi ha resistito senza compromettersi sopravvive e ritrova vigore, chi ha lavorato alla rovina si ritrova senza un tetto. Se hai attraversato un periodo di perdite tenendo fede a te stesso, questa linea ti dice che il tuo tempo sta per tornare. Il consiglio è di restare integro ancora un poco: il frutto intatto è quello che darà i semi.

Fonte: James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) · leggi il passo originale
«The topmost line, undivided, shows its subject (as) a great fruit which has not been eaten. The superior man finds (the people again) as a chariot carrying him. The small men (by their course) overthrow their own dwellings.»

Fonte

James Legge, The Yî King (Sacred Books of the East, vol. XVI) (1882) Hexagram 23, Text and Appendix II https://archive.org/details/sacredbooksofchi0016unse